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从林彪掀起的毛主席语录热看学习的异化时间:2018-04-11   编辑:

  应该说,当年的语录热,对人们了解和熟知的各种观点作用很大。我们这一代人的政治常识也是那个时候垫的底。但万事不可太过,过则走向反面。学习中更需要自觉地探求,冷静地辨别,科学地实践。求不得轰轰烈烈,更不能搞成运动。既成运动,便来如潮涨,去如潮落,就躲不开涨潮时的盲目和退潮时的寂寞。寂寞之后当然应该有思考。

  近读《中国档案报》社编辑出版的一本《解读尘封档案》,其中详细记录了“文革”中,《毛主席语录》的编写过程,思考良多。1960年9月,林彪接替彭德怀任国防部长,提出军队要掀起学毛著高潮,并说训练、生产都不能冲击学习。1961年4月又提出“毛主席有许多警句,要把它背下来”,《解放军报》要登语录。于是军报开始在头版登语录。1965年8月1日,64开本《毛主席语录》发行,每个战士一本。幸运飞艇直播开奖记录历史地方上起而效仿,1964年5月到1965年8月,军队为地方代印《语录》1200余万册。1966年12月17日,全国各报发表林彪署名的《〈毛主席语录〉再版前言》。到“文革”中,《语录》已正式由新华书店发行,全国绝大多数省市都按人口印刷,几乎人手一册。1971年“913”事件发生,《语录》热戛然而止。

  当年林彪硬把学习毛主席著作这件好事异化成狂热的个人崇拜,而他自己乘机篡权。而却因坚持实事求是遭毛主席一批再批,到主席去世前一年还在“批邓反击右倾翻案风”。但主席去世后,邓却力主搞一个《关于若干重大历史问题的决议》,并指出决议的关键是要肯定思想和毛主席的历史地位,如果这一点做不到宁可不搞。诚如他说的“我就是相信毛主席讲的实事求是”。这是真读书,真学马列主义思想。有小平倡导的这种学习精神,我们才有今天的好局面。(梁衡/人民日报原副总编辑)

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  原来,任何事物,除内容之外还有形式。形式这种东西有自身的价值,便总想脱离内容,闹出点动静来展示自己的独立。如诗词,人们发明了格律,它是形式,但也是诗词的一部分,于是就有人以为只要按格律填上字就是写诗作词了。生活中许多人就这样求于形式,止于形式,因为这比内容要容易掌握。于是就本末倒置,就异化变味,生出许多有违初衷的事。如吃饭,当七碟八碗,桌上有鲜花,眼前有乐舞时,那早已不是为吃;如服装,当它变成了舞台上模特身上的奇装异服时,那也早已不是为穿了。而一个事物每当形式完全俘获了内容时,它也就走到了尽头,不再会有生命力。形式愈完备,我聊娱乐圈八卦的样子很燃愈繁琐,生命就愈僵化,愈近停止。八股文是这样,“文革”中的手捧语录“早请示、晚汇报”也是这样。过去,我们不知经过了多少学习运动,现在不少地方也在这“学习化”、那“学习化”,口号喊得震天响,什么领导动员、讲演比赛、有奖问答、开卷考试、辅导验收,不一而足,而真正的学习效果如何,却少有关心,最后不了了之。公款买的学习用书,也是发了一筐又一筐。学习已经被异化为一种形象工程或应酬行为。

  近日纪念改革开放30年,重读视察南方时关于读书与学习的一段谈话。他说:“学马列要精,要管用的。长篇的东西是少数搞专业的人读的,群众怎么读?要求都读大本子,那是形式主义,办不到……我们改革开放的成功,不是靠本本,而是靠实践,靠实事求是。……我读的书并不多,就是一条,相信毛主席讲的实事求是。”据家人回忆,小平没有读完《资本论》,但《列宁全集》是仔细读完了的,那是他在江西落难的时候,在那个被软禁的小院里,小楼上的灯光彻夜不熄,他在结合读书思考执政党如何治国的问题。据身边的人讲,小平在视察工作时总是多问少说,静静地听;在读书时,不勾划,不批注,静静地想。他是最不爱虚张声势,弄出点什么动静的人。在南方谈话中他还说:“你们查一查,我们三中全会以来所作的决定,哪一条是从马列主义的书上抄下来的,没有。但是你再查一查,我们哪一条是违反马列主义、思想的,没有。”

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